作者:张家卫
今天是12月1日,我的以色列百日行走已经过了89天,散记也就写到了89天。
回头看看,素材堆得电脑桌面上已经快要满屏了,我这人,属于笨人+懒人,啥东西都喜欢堆在桌面上,如果拾掇进哪个文件夹,立即就会被当作古董雪藏起来,除非哪一日灵光乍现,否则就真的会忘记到脑门子后头,没办法。
虽然已经够勤奋,却还是没有办法把所有的所见、所闻和所想全部变成文字,有的会存在记忆,也有的会飘在空中,或许某一日,突然嗅到了,就会唤醒曾经尘封的那些记忆。
人一辈子,其实就是这么回事,活在自己的记忆之中,也活在因为记忆而幻化出来的未来想象,或悲或喜,或好或坏。
记忆这东西,说起来都是外界给的,也没错,那就要看你的“外界”究竟是个什么东东,悲或喜,好或坏,好人还是坏人。
波哥说我的“十年十国”、“百日百篇”是一种行为艺术,会给人以深刻的启发和思考。
我真的没有那样深刻的理解,更没有觉得我有啥使命,只是觉得“喜欢”,如同一个人喜欢浑身涂满了铜色,一动不动的站在闹市街头,除了眼珠子会转,其他的就如雕像一般。
有的人会觉得看起来很酷,也有的人会觉得看起来很傻。
我啥也没感觉,就是觉得像雕像一样一直的站在那儿,没人会注意到你,你也就静静的看人来人往,会看到一些真实,然后再卸掉满身的铜色,跑回家去,会更好的热爱生活。
波哥说,如此动荡的世界环境中,有这样一种对“真相”的坚持,就是“行为艺术”。
我去查了查,行为艺术(Performance art)是指在特定的时间和地点,由个人或群体行为构成的一门艺术。行为艺术包含四个基本元素,即时间,地点,艺术者的行为以及与观众的交流,除此之外不受任何其他限制。
有一位叫做罗斯李.哥德堡(RoseLee Goldberg)的行为艺术学者写了一本书《行为艺术:从未来派到现代派》(Performance Art: From Futurism to the Present),书中说:
“行为艺术一直是一种直接对大众进行呼吁的方式,通过使观众震惊,从而重新审视他们原有的艺术观极其与文化之间的联系。”
行为艺术相较于绘画、传统雕塑等艺术形式注重艺术行为的结果留存而言,它更是强调、注重艺术家行为过程的意义,是典型的具有表演性特征的过程艺术形态。作为行为艺术家,大多坚信——艺术家个人的艺术创造自由。
行为艺术家以自己特有的艺术创造行为过程展示,把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂,摆放到了普通观众心目中的“不过如此”的“平淡”状态。同时,行为艺术强调的是行为过程,而非单一的结果。此外,行为艺术具有平凡中的艺术深刻性特征。
摘取了几段,放在上面,算是今天的学习,虽依然不敢与“行为艺术”去挂钩,却是非常赞同“不过如此”、“平淡状态”以及“关注过程而非单一结果”的表述,用我的话来说,就是“喜欢”和“真实”而已。
离开耶路撒冷踏上以色列全境走一圈的头天晚上,我受邀去希伯来大学斯科普斯山校区(Mount Scopus)的商学院教室做了一场演讲,对象是新生,也有老生,还有老师,孔子学院的院长韩曦教授也去了,此外,就是我在耶路撒冷的新朋友们,来自加拿大的亲友团们也到场了。
演讲的题目依然是我的《行走十年》。
我非常喜爱的小弟弟、98年出生的程鸿以希伯来大学斯科普斯山校区学生会负责人的身份主持了演讲。
我的短期访问学者所在学校College of Management Academic Studies(COLMAN)商学院的Gady院长也是希伯来大学商学院的校友,他来到现场,发表了热情洋溢的祝词,他的夫人万方教授也来了。
大家听的非常认真,我似乎觉得有了点行为艺术的味道,因为我在不断重复几个关键词“真实”、“信仰“、”华人“、”力量“,”家园“,还有”和平“,就像涂满了全身的铜色,我看见大家眼睛里闪出的亮光。
波哥作为新加坡著名投资机构风和集团的合伙人,是一位极富激情的马拉松爱好者,同时也是一位对慈善公益有着深刻理解的人,他与我相交多年,彼此惺惺相惜,他创办的励基金(Li Foundation),一直默默的支持我的百日行走,用他的话来说,就是“出心、出力、出席、出钱“。
去年的第五站百日行走,因为疫情肆虐,原定的“新加坡“改到了”中国成都“,今年,波哥热情相邀“以色列第六站的跨年演讲,来新加坡吧!”
新加坡,一个非常熟悉的国家和城市,因为大家知道的原因,如今的热度相信已经超过了任何一个亚洲国家,聚集了超过任何历史时期的大量精英人群,正在成为一种“新加坡现象”。
新加坡1965年被马来西亚逐出联邦,因而建国,从一个一穷二白的岛土上成长为今天的模样,因为英国人的曾经占领,至今带着浓厚的英国人味道,但华人是新加坡的绝对主流,始终保持在74%左右的水平。
以色列1948年因为联合国的181号决议而建国,但次日即受到来自阿拉伯联盟的猛烈进攻,74年过去,以色列早已经成为全球第一世界国家。同样因为英国人的曾经托管,英国人的痕迹随处可见,但以色列国会正式立法将以色列定为“犹太国家“,犹太人的人口比例始终保持在75%左右。
我在写给张家卫工作室【新加坡-2023跨年演讲】的主题思路中写道:
即将过去的2022年,有的人欢呼雀跃,欢呼中国梦的指日可待;
有的人黯然神伤,恍如时光倒流;
有的人仰望夜空,寻找心中的那颗星……
“十年十国”第六站,来到了以色列,住在了上帝之城-耶路撒冷,以继续百日百篇的笔触,记录下了所见、所闻和所想,聆听上帝的声音,寻求我的答案。
新加坡-2023跨年演讲,我将以一贯独特的视角,从以色列的复国神迹说起,回顾人类的数次重大抉择,展望即将到来的2023和未来十年。
一晃,十年的行程,竟然已经过半。
写下今天文字的时候,我忽然觉得波哥或许说的是对的,行为艺术就是一种行为的表达,我的行为就是“坚持“和”真相“。至于是不是艺术,我还真不大懂什么艺术,权当是吧。
波哥从新加坡派出了Ada等四人美女拍摄团队,专程来到以色列,与我一起共度了一周,用她们的眼睛和镜头,试图诠释我的“行为艺术”,我挺配合的,但是觉得我就是我自己,无论在镜头前还是镜头后。
说是短片会在新加坡-2023跨年演讲的开头播放,不知怎得,还是挺期待的,看得出来,依然虚荣的很,属于六根不净的那种俗家弟子,也对,本来就是俗人一个。
2023年的跨年演讲,将由励基金(Li Foundation)和张家卫工作室主办,演讲地点在新加坡久负盛名的新加坡中国文化中心,新加坡总理、中国最高国家领导人都曾在此举办过活动,场地就定在这了,说是人家负责人也挺期待的。
我也一如既往的期待着,期待着用小众模式,把北美与亚洲的精英人们链接得更紧密一些,创造新的价值。
波哥团队告诉我说,线上将有请当地最有影响力的华人新媒体平台—【新加坡眼】等多平台同步全球直播。
12月份是一个充满盼头的月份,圣诞、元旦,接着就是跨年还有春节,当然还有把病毒甩在后面的期盼,更有对来年以及未来美好的祝愿。
于我而言,一天一天的数着百日百篇,归拢着我的所见、所闻和所想,期待着与每一位线下或者线上的朋友们一个月后的跨年见面,演讲的题目是【这个世界会好吗?——洞见 • 十年 • 以色列】。
我们不见不散!
——张家卫以色列百日散记(2022.12.1 第89天)
时间过得真快!一转眼教授的10年10国第六站以色列2022年的百日行走就要到了尾声。感谢教授每日辛勤的笔耕和分享。这期间发生了许多大事,教授都在第一时间撰文与大家分享。非常期待教授将在新加坡举办的2023年跨年演讲【这个世界会好吗?— — 洞见 • 十年 • 以色列】。☕️ 📚 🌹