《民国就是这么生猛》读书分享
原创：张家卫
TWG Tea Club 读书会第93期推荐阅读《民国就是这么生猛》。
《民国就是这么生猛》一书的作者叫雾满拦江，说是幽默讲史大哥级人物，善于将许多众所周知的历史风云人物做另类解读，看似恶搞，却是正史之外现实社会的合理写照。他的另外作品有《推背图中的历史》、 《清朝其实很有趣儿》、《别笑，这是大清正史》等，没看过书，仅仅看名字，应该与《明朝那些事儿》的笔法有一拼。
不过，书的豆瓣评分并不高，我浏览了下评价，主要是吐槽他的“恶搞”。其实，是不是“恶搞”，看的是你依据的版本，是不是拥有一个开放、宽容的学术研究环境。真相应该是在批评、讨论和争议中才会越辩越明。
说句心里话，我读这本书，是用了一目十行的阅读方法，有的段落我也直接忽略了过去。当然，不排除重点段落认真阅读的读书习惯。
恶搞的成分多了些，故事虽有历史记载的来源，揣测以及想象却也是非常多。虽然百余万字写就的书后面列了长长的参考书单，依然对于其历史解读抱有仁者见仁、智者见智的态度。不过，他写的历史故事，我努力的将自己以及现代人代入进去，却很赞同作者的揣测和想象。
因为，一切事情以及事件，无论伟大还是卑贱，无论皇帝还是草民，无论保皇派还是革命者，无论男人还是女人，无论外国人还是中国人，一切无法改变的事实恰恰就是“人性”使然。作者在书中没少用这个“词汇”来诠释他的解读，也是我赞同他揣测和想象的缘由之一。
作者在书中第101章《萍踪侠影（3）》中写道：“人类社会的规律，就是有人的地方，就有分歧，有冲突，有博弈，有纠纷。只要人性不改变，这条规律，再过一万年也不会改变。”
我有一套《中华民国史》，共12卷，16本。是中国社会科学院近代史研究所于2011年推出的“非官方修纂”的历史著作，由中华书局出版。该书记民国史事，时间跨度为1912年-1949年，共38年。
大家应该会记得一部挺受争议的电视连续剧《走向共和》，2001年开机，2003年在中国首播，虽经删改和审查，但依然是在电视上播过一次后再没有在中国公开播过。不过，删改后的版本依然可以看到。全版60集的版本我看过。
导演张黎，是一个人物，争议虽颇多，但是他作品的思想性却不得不让人钦佩。比如《走向共和》、《大明王朝1566》，还有《人间正道是沧桑》等等。编剧盛和煜也是一个人物。
2003年，《走向共和》播出不久，盛和煜编剧和张黎导演接受了新浪传媒的一个采访。采访中，盛和煜说：
我在写这个电视剧之前，也没有什么非常明确的目的，就是要和教科书不同，要符合历史，也只是想表现这段历史。可是，当我阅读了大量的史料，结合了各项研究成果，我们创作班子思考和发现这段历史，包括历史人物的定位，并不是我们以往在教科书里所规定的那样，就觉得自己有些困惑，再经过继续的学习，再和大家研究，最后就觉得这段历史应该是我笔下的这个样子。第二，我们这是个艺术创作，艺术创作不要把它和历史教科书等同起来，我们的艺术作品最主要是关心人，关心人的生存状态，关心人的心理，关心人物的命运，这是我们艺术作品所要表现的，而不单是担负着教科书的任务。
如此的表达，相信我们会窥见编剧和导演两人的匠心。
因此，张黎导演给作者也写了一段推荐语，顿时令我信服了不少，他说：“在通俗讲史里面，雾满拦江是相当有个性的一个，所采用的史料，往往会跳出俗套，让人看到很多别开生面的一面，具有很强的启发性和开拓性。”
《走向共和》紧锣密鼓的演了60集，讲的是从大清朝慈禧太后归政光绪皇帝，一直到民国初年袁世凯称帝失败，前后20年间的历史，说是讲了130个人物。主角是李鸿章和袁世凯。
雾满拦江的《民国就是这么生猛》洋洋洒洒百万余言，分了四册《辛亥前夜》、《辛亥革命》、《激战北洋》和《袁氏称帝》，合计193章，以历史小说的形式啰啰嗦嗦讲的也是这20年间的事儿。我没去数，我觉得至少有数百的人物，其主角设定排名第一的也是那位备受非议的袁世凯皇帝。
为了应付这看似不长，却大小事件犬牙交错的纵横时空，作者在全书的尾部特意放了《武昌起义大事表》和《本书事件年表（1）》、《本书事件年表（2）》。一是说明其小说引述的历史有据可查，二就是让人尽可能的可以理清时间线。作者也真是费心了！
阅读这本书，如果你完整看过《走向共和》这部电视剧，那么就不会太费劲，基本脉络以及主要的观点，两者有异曲同工之处。只是《民国就是生猛》的叙事更小说化，也更“恶搞”一些。
比如，说到孙中山先生被推举为临时大总统这事，他在《武昌起义大事表》中是这样描述的：
1911年12月25日：革命大领袖孙中山抵达上海。
1911年12月29日：孙中山自谓，伊在美募有美金千万元，兵船十只。如在宁组织临时政府，举伊为临时大总统，可将钱及船献出为政府用。由是各省代表推举孙中山先生为中华民国临时大总统。
1912年：1月1日：孙中山宣誓就任中华民国临时大总统。
分享清晰一部百余万字的历史小说叙事体的著作，无疑是一个很大的工程。因此，我就不想去重复这20年的民国历史故事，也不想评述大清国落幕、民国创立的好与坏，至于袁世凯的功过，孙中山先生的为人行事，也就不去评价了。倒是这书中关于“革命者”的数段话，让我沉思良久，久久不能释怀。摘来与大家分享：
但凡一个年轻人，只有有一腔正气，看到现实诸多不平之事，就会萌生革命之念，有着一种替这世界重新界定游戏规则的冲动。
到了晚清年间，中国社会开始由农业时代向商业时代转型，原始的农业大家族开始解体，十几岁的年轻人被抛到了社会上，再也没有了家族替他们娶媳妇，再也没有人管他们的吃和喝，一切全都指望他们自己——按理说商业时代正是年轻人奋斗的好时季，奈何中国正值穷困，一个年轻人空手赤拳来打天下，少焉者几十年，多焉者一辈子，才能够取得一点点社会地位，填饱自己的肚皮。
总之，绝大多数年轻人，在社会上的成功需要一个漫长的过程。他们必须面对这样一个人生的尴尬：
当他们年轻，有足够的精力满足自己的欲望时，却缺乏这样的条件。而当他们有了条件，却又已经没有了欲望。
如何才能够在还有欲望的情形下，创造出满足自己欲望的条件呢？
答案就是颠覆旧有的社会秩序，让自己的欲望，与满足欲望的条件对接上。
所谓的革命，是年轻一代对老人的革命——你什么时候见到一伙老头吵闹革命？这样革命者就走入了一条分歧之路，投身于革命的年轻人，莫不是醉心于颠覆旧有社会秩序，对未来充满了美好的预期。但年轻人不知道的是，旧有的社会秩序不是哪个人制定的，它是整个社会博弈力量的均衡布局，这种均衡布局是由人性所主导，纵然是再不完美，可是它具有强效的稳定功能。
革命后的社会秩序，与革命前的社会秩序并无区别，它必然是一个分层级的社会结构，不同的只是谁居于权力的颠峰。
破坏是容易的，一个人就能够做到火焚督署，但建设，却不是一个人的工作。
革命党人无疑都是破坏的专家，但临到建设，他们就束手无策了。纵然是他们知道应该怎么做，也是枉然，因为他们缺乏威望，民众压根不知道他们是谁，所以他们发布的命令，不会有人理睬。
社会的悲剧，就在于年轻人投身革命，是因为他们缺乏建设的能力。而当他们拥有着建设能力的时候，就会发现他们已经成为新一代年轻人革命的目标。
社会的悲剧，就在于年轻人投身革命，是因为他们缺乏建设的能力。而当他们拥有着建设能力的时候，就会发现他们已经成为新一代年轻人革命的目标。
革命的道理说一千，道一万，就一句话，造反有理。建设的道理说一千，道一万，也是一句话：恢复秩序。
千百年来的轮回，中国大地一直上演着“革命”的正义。1978年伊始的改革开放，其最大的贡献就是“把全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来”。其本质就是“恢复秩序”。
百姓们总觉得这事与自己关联不大，其实：
“社会乱了，头一个倒霉的，好象是先轮到自己，谁让自己不过是无权无势的小民百姓呢？小民百姓最可怜，社会好的时候，利益分配总是捞不到，社会乱的时候，却要首当其冲承受所有的付出和代价。”
这一段，是作者在1789页《异人世相录（3）》的第一段说的。
最近，一位叫做李广满的人，写了一个公众号文章，题目是《大家都能感受到正在发生深刻的变化！》，因为几乎是所有大腕儿官媒的转发，引起了一场鲜见的大讨论，我属于极度担忧者的那一类人。
小贴士：
所谓中华民国，中国大陆一般称呼为民国时期。指的是从1912年初在南京建政到1949年底蒋政权迁台之间的历史时期，也是中国历史上第一次采用共和立宪制的时期。具体日期为1912年1月1日——1949年9月30日，即民国元年至民国37年。至今，台湾地区一直沿用此历。
其中的主要时间点是：
1911年10月10日：辛亥革命爆发。熊秉坤、金兆龙打响了首义第一枪，武昌起事终于拉开序幕。
同年12月29日，孙中山被17省代表推举为中华民国临时大总统。
1912年1月1日，宣布成立中华民国临时政府，建立中华民国，孙中山就任中华民国临时大总统，定都南京。
南北议和后， 1912年2月12日，清帝逊位，大清朝落幕。同人，中华民国临时政府迁往北京，袁世凯担任临时大总统，中华民国正式继承清朝。
1913年10月10日，中华民国政府在北京正式成立，袁世凯当选正式大总统，史称“北洋政府”。
1915年12月12日，袁世凯宣布接受皇帝尊号。
1916年3月21日，袁世凯宣布取消帝制。同年6月6日，袁世凯死亡。
1928年6月3日，国民党取代北洋政府，定都南京，名义上统一中国。
1949年10月1日，中华人民共和国在北京成立。
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