今天，在斯坦福大学的李嘉诚知识研究中心（LIKA SHING CENTER FOR LEARNING AND KNOLEDGE），我听了一堂90岁高龄的历史学家尹集钧老先生的课---关于西藏。 关于西藏，一直以来，我们的耳边充斥着以达赖喇嘛为代表的"藏独"派和以中国政府为代表的"藏统"派，而"藏独"派的活动空间主要集中在海外，收获了不少海外政府、大学和民间人士的同情和支持。带着这个问题，我走进了今天的课堂。

尹集钧老先生的家族可谓名门望族，祖籍重庆，父亲尹静夫曾经是国民党政府的要员、少将参议，1949年举家迁居台湾，五十年代末开始陆续移民美国，九个子女以及后人中无论是政商两界，还是教育、艺术、文化领域，都颇有建树，口碑极高。其中，尹集钧老先生出生于1927年，是家中的老二，1949年留在了大陆，1980年移民美国。 尹集钧老先生著有《南京大屠杀》和《细菌战大屠杀》，以史实揭露和声讨二战日军侵华罪行，影响巨大。同时，由于他有曾经援藏工作的经历，因此对西藏情有独钟，毕其余生精力深入研究西藏的人文和政治、经济，同样以大量的史实为依据，还原西藏的真相。 尹集钧老先生的课是坐在轮椅上讲的。 尹集钧老先生首先说："西藏怎么看？是看过去的西藏还是看今天的西藏，我建议大家看未来的西藏。"

我整理了下尹集钧老先生的主要观点： 1、过去的西藏是很贫穷的西藏，现在的西藏代表着未来。西藏的水电大坝正在建设，建成之后发电量多，电价就便宜，就可以灌溉更多的土地，西藏是平均4000多米的海拔，缺水，早晚温差太大，不适合农作物生长，而水就解决了这个问题。 2、西藏人口唐朝的时候是500万人，到了1950年，人口降到了100万人，而2010年又达到了340万人。 3、西藏人的平均寿命在1959年（第十四世达赖喇嘛出走印度的那年）是35.5岁，2015年是68岁。 4、西藏80%左右的取暖和烧饭不是靠煤，而是靠太阳能。十年前中国政府赠送西藏大量的太阳能设备。水电大坝建成之后，西藏的氧气和植物会越来越多。 5、西藏的农民现在有十万个大棚，如果有了水电站，大棚数量一定会越来越多。据测算，一个大棚可以养活3-4个人。现在的西藏人口是350万，大棚数量增长就可以养活这些人口，未来会更多。 6、西藏的达赖喇嘛，过去实行的是政教合一，是半强制的制度。回顾一下，罗马教皇是1500年前实行的这个制度，如果今天西藏再实行这个制度，可以吗？ 7、西藏这地方，到处看到磕头作揖。其他的地方，都是太阳升起来的时候朝圣。唯独西藏，从早拜到晚上。每年前来西藏朝访的人数已经超过了1000万，大大超过罗马、耶路撒冷等圣地，说明中国政府对于当地信仰是放手的，让西藏的朝圣自由的发展，这些就是宽容的表现。 8、中国军队入藏一共两次，一次是1950的年的和平解放西藏，另一次是1959年的平叛，维护国家统一和主权完整，这是任何一个国家政府都会选择的行为。 尹集钧老先生的家族背景是地地道道的美籍台湾人，却并不以国共两党的恩怨评价是非，而是以史实和道理说话，用大量照片和注释文字说话，分析西藏从农奴制一步踏入现代社会的前世今生，更以90岁高龄，放眼西藏未来，给予了中国政府西藏政策以充分的肯定，实属难得。 尹集钧老先生的弟弟尹集成先生代表美国西藏研究会、美国尹氏教育基金会发言，他是旧金山当地赫赫有名的华裔麦当劳大王，经营麦当劳连锁24家。 大学，有容乃大！斯坦福大学的"容"便可见一斑......听众中不乏来自斯坦福大学的教授，还有来自大学东亚图书馆的馆员，聆听道理，去伪存真，尊重每一个人的观点，但是要用事实说话，没有谩骂，没有喧嚣，和风细雨，润物无声。

我曾经在2005年去过西藏，颇有些心得。课后，与尹集钧老先生和尹集成先生进行了简单的交流，购买了尹集钧老先生的新作《昭心如歌》--天行西藏之二，并请尹集钧老先生签名留念。 在西藏，虔诚是诗，昭心是歌。（摘自书序）